El Taller Mental

  Serie Arqueología de la Ficción (III) ¿Para qué inventamos la ficción? Para ensayar nuestros miedos, y para decir "yo estoy aquí" “La serpiente se llevó la planta. El héroe volvió con las manos vacías. Y sin embargo, alguien cogió una tablilla de arcilla y escribió todo esto. Para que el próximo que perdiera a su amigo supiera que no estaba solo.” — El Taller Mental (sobre el final de Gilgamesh) 1. La pregunta que no nos dejaba dormir En las dos primeras entregas de esta serie hicimos dos cosas. Primero, contamos la historia de Gilgamesh: un rey tirano que pierde a su mejor amigo, que busca la inmortalidad y que fracasa. Segundo, presentamos a Enheduanna: una sacerdotisa exiliada que escribió poemas con la palabra “yo” y se convirtió en la primera autora que firma una historia. En ambos casos, nos encontramos con algo que no esperábamos. Estas obras no eran primitivas. No eran simples. No eran solo mitos para explicar el trueno o la lluvia. Eran historias sobre el miedo a m...

  Serie: Diez prácticas amables de cuidado. V. La amistad como práctica de bienestar La amistad suele aparecer en las conversaciones sobre bienestar como un complemento agradable: una suerte de ornamento afectivo que se agradece, pero que no siempre se considera central. Y, sin embargo, pocas cosas influyen tanto en nuestra estabilidad emocional cotidiana como la calidad de los vínculos amistosos que cultivamos. Hay amistades que alivian, ordenan, reparan, protegen y devuelven perspectiva. Que hacen exactamente eso que tanta falta nos hace en ciertos periodos de la vida: bajar el ruido interno. Llamar a la amistad una práctica de bienestar no es exagerar su valor ni idealizarla. Es reconocer que no se trata solo de una relación bonita o conveniente, sino de una forma concreta de sostén humano. La amistad no siempre resuelve problemas, pero sí cambia la manera en que los atravesamos. No elimina el dolor, pero lo vuelve más habitable. Y a veces esa es la diferencia más importante de ...

Serie Historia de la Publicidad (Parte 4) VI. La Era Digital y la Globalización (Fin del siglo XX al siglo XXI): El Fin de la Unidireccionalidad y el Imperio del Dato A. La Transición a la Red (Años 90 y 2000): Del Banner Estático al Buscador Contextual El ocaso del siglo XX trajo consigo la mayor disrupción en la historia de la comunicación humana desde la invención de la imprenta de tipos móviles: la popularización de Internet y la World Wide Web. Para la industria de la publicidad, el nacimiento del entorno digital no supuso simplemente la aparición de un medio adicional que añadir a la televisión o la radio; representó una demolición total de las reglas del juego que habían gobernado el sector durante más de un siglo. Las constantes históricas de la publicidad —la búsqueda de alcance, la precisión en la segmentación y la necesidad de medición— encontraron en la informática el entorno idóneo para su maximización técnica. La publicidad digital primitiva dio sus primeros pasos replica...